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林屋山摩崖题刻

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林屋山摩崖题刻

林屋山摩崖题刻位于吴中区金庭镇林屋山。

林屋洞是我国道教在太湖流域一个很重要的活动场所,在唐、宋时代,凡是笃信道教的皇帝,几乎每年都要派遣使者,组织道士在此打醮告祈,并向洞中投放金龙玉简。宋代李弥大在林屋洞旁筑庵隐居,留下了《无碍居士道隐园记》,而后很多文人墨客在浏览林屋洞时都留下题刻。1979年,西山乡政府开始挖掘林屋洞,疏浚洞内淤泥,整治周围环境。1980年,江苏省基建局拨款建设林屋山风景区,同时西山风景管理所成立,加强了对林屋洞及林屋山摩崖题刻的保护。1984年10月1日,林屋洞正式对外开放。

林屋山摩崖石刻分布在吴县市西山镇林屋洞口及林屋山上,现有《无碍居士道隐园记》、范至先提刻、暴式昭五言诗等宋~明清各类石刻40余处,其中以宋刻《无碍居士道隐园记》最为珍贵,记述了李弥大在洞旁筑庵就隐的情况,具有一定的历史及书法艺术价值。无碍居士《道隐园记》宽1.5米,高1.7米,楷书,李弥大于南宋绍兴二年(公元1132)撰的《道隐园记》刻在谷洞口的附近石上。《道隐园记》曰:“林屋洞山之南麓,土沃以饶,奇石附之,以错峙东南面太湖,远山翼而环之,盖湖山之极观也。草莽丛蘖,未有过而问者。无碍居士尝散策以游,乃约工费,助道家而圃之。其西侧苍壁数仞,洞穴呀然。南向者曰丙洞,自洞之东北,跻攀而上,有石室,窈以深者曰阳谷。缘山而东,乱石如群,屏象牛羊起伏蹲卧乎左右前后者,曰齐物观。又其东,有大石,中通小径,曲而又曲,曰曲岩。居士思晦而明,齐不齐以致曲,而未能也。岩观之前,大梅十数本,中为亭,曰驾浮,可以旷望,将凌空而蹑虚也。会一圃之中,夷篁茅奇秀,殖嘉茂,负来冈,隐然南指,结庵以居,曰无碍室。曰易老居士将栖息于是,学易老以忘吾年也。居士少为儒,言迂而行踬,仕则不合而去,游于释而泳于老,盖隐于道者非其身隐,其道隐也。居士李弥大大名也。绍兴壬子十一月十五日记。进武校尉岩璪借补承信郎李章下班□应沈□通干辨刘崇证刊”。

李弥大,即无碍居士,宋崇宁五年进士。金兵入侵后,先后任刑部尚书,工部尚书等职,后遭弹劾,自请解职,于林屋山筑无碍庵潜隐。据《中国人名大辞典》载:“李弥大,字似矩。崇宁进士,建炎初知淮宁府。杜用等夜叛,弥大缒城出,贼败散乃还,坐贬秩。寻迁户部尚书,兼侍读,吕颐浩视师,以弥大为参谋官。弥大奏边圉无他,颐浩不宜轻动,又言已为天子从宫,非宰相可辟,陛下必欲留臣,当别为一司,伺察颐浩过失,忤旨夺职归。起知静江府,入为工部尚书,未几罢去”。

旸谷洞口附近有宋朝吴县知县事祭求雨的石刻:高、宽均为48厘米,楷书。“绍熙甲寅夏久不雨,农以旱告,知县事赵彦权致祷龙洞,陈眗姚喜同来,五月十有二日”。

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