独龙族人口近0.6万，主要分布在贡山县所属的独龙江乡，属土著民族。一栋典型的板屋系木楞房民居坐落在刀杆广场旁。
民居建筑：
独龙族村寨依山傍水，一座座木屋大多轻巧地构筑在陡峻的山坡地上。为使山洪从屋下流走，临江一面都是悬空的。勤劳的独龙人民房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草，整个建筑结构简单，也有的在石基上垒垛整段的圆木，盖成结实的小木屋。
宗教信仰：
独龙族信奉原始宗教，相信万物有灵，把一切天灾-、疾病等都视为有一种超自然的神的力量在起作用，凡山岭、河流、大树、巨石等都成为人们崇拜的对象。
礼仪习俗：
独龙族非常好客，如遇猎获野兽或某家杀猪宰牛，便形成一种远亲近邻共聚盛餐的宴会。此外，独龙族有路不拾遗、夜不闭户的良好传统习尚。灵魂观念、鬼的观念、天的观念一直是独龙族原始信仰的核心。灵魂观念的具体表现方式即妇女的纹面。认为人死后其亡魂会变成一种色彩艳丽的蝴蝶，故纹面时把整个脸庞纹成似张开翅膀的蝴蝶。
语言：
语言属汉藏语系藏缅语族，无文字。独龙语是本语族中保留早期面貌较多的一支，向有语言“活化石”的美誉。
婚俗：
独龙族男女相爱后，便会相互赠定情物。姑娘送给小伙一床自己精心编织的独龙毯，小伙送给姑娘一把锄头或自己编的背篓。提亲时小伙会请一个能说会道的男子去女方说婚。说婚人去时要提上一个茶壶，背囊中带上茶叶、香烟和茶缸。到姑娘家，用火塘烧水泡茶。按顺序先敬姑娘父母、兄弟姐妹、姑娘。接下来说婚事，若茶一饮而尽，这门亲事就算成了。婚礼仪式上，男女双方父母向大家介绍自己儿女的情况，勉励新人要相互关心。然后一对新人喝同心酒，大家跳起独龙舞，便算仪式结束。
服饰：
男子一般穿黑白直条相交的麻布或棉布衣，下穿短裤，习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前，袒露左肩右臂,左肩一角用草绳或竹针拴结，腰间佩带弩弓、箭包和砍刀。女子多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰，串珠、胸链、耳环，甚至铜钱和银币常挂在颈上和耳下。妇女出门要身背精致的篾箩。男女不戴帽，多披头散发，赤足。
文化：
独龙毯以棉麻为原料，用五彩线手工织成，质地柔软、古朴典雅，是独龙人民引以自豪的民族工艺品。有自己独特的历算法，根据自然的变迁，从当年大雪封山至次年大雪封山时称为一年，称为“极友”，又把一年划分为十二个时间多少不等的节月。
饮食：
主食玉米、荞麦，喜欢饮水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱烟。民间仍保留许多古朴的烹调方法，最常见的是用一种特制石板锅烙熟的石板粑粑。烙制时多选用阿吞或董棕树淀粉，用鸟蛋和成糊状，然后倒在烧热的石板锅上，随烙随食，别具风味。蜂蛹是独龙族民间最讲究的菜肴之一。典型食品有河麻煮芋头、烧酒焖鸡、吉咪等。
歌舞：
民间歌曲（“门租”）中每一种曲调都可以演唱较为广泛的题材。常见的有习俗歌、山歌、情歌、劳动歌、祭祀歌等。
节日：
一年只有一个节日，独龙语称“卡雀瓦”，意为年节。举行射猎大典，祭山神。“山神”是用熟荞麦面捏成的一个尖顶圆柱体的象征物。太阳出来后将这些祭品抬到干净坡地上，点燃松明、青松毛，由主祭人磕头祈祷唱调子。祭毕，年轻的猎手们就挽弓搭箭，射动物模型。接着群众敲响铓锣、皮鼓，手拉手唱歌跳舞，晚间则挨家挨户喝酒、共庆佳节。年节里最隆重的仪式是“剽牛祭天”活动，即是对天的顶礼膜拜，又是群众辛劳一年后的族聚活动。
